放生与杀生对于财富的不同影响

普渡众生
普渡众生
作者
2631
文章
1
粉丝
戒杀放生评论阅读模式

一般放生三到五年,放生的比较精进,必定会得到一笔相对比较大的财富,或五万十万或更多。这是放生业力量变到质变的结果。平时会得到一些小的善果,累积到一定的程度就会得一个大的善果,这是从财富方面讲,当然还有其他很多善果,自己与家人身体健康,消灾免难等等。

财富获得的方式,各人因缘不同,一般有几种,来自保险公司的收益或理赔,房屋买卖交易的收益,家族财产的接收或继承,以及其他与保险,房屋,家族,基金,医药等等行业相关的收益。学佛网-https://xuefow.net/29658.html

放生是保护众生,所以会得到保险公司的收益。放生是给众生找家,所以会得到与房屋相关的收益。

放生联系保存了众生家族,比如鱼的家族,鸟的家族,所以会有来自家族的收益。

放生减少了杀业,减少了疾病,所以会有来自医药方面的收益。放生的人绝不会因为缺少医药而横死。

一切众生都有财富,或多或少,因为业障的缘故,不能获得。那些鱼与鸟往昔也有积累财富的因,因业障重而难以获得,放生者救其生命,鱼与鸟的财富,无形中转入放生者福禄。所以会有来自银行,基金等多种形式的财富收益。持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,有求必应。

杀生

放生会增加财富,那么杀生也就会减少财富。也是量变到质变的过程。杀生食肉到了一定程度,必定会失去一笔大的财富,或欠下一笔相对比较大的债务。或几万几十万或更多,比较常见的是,医药方面的开支,房屋的开支,如房奴,每个月要背负沉重的还款压力,而且时间久,十几年几十年。大家可以观察,放生多的人买房会比较轻松,杀生食肉多的人买房会长久背负还贷压力,而且房屋面积还比较小。

杀业重的人,无形中欠了很多众生命债,逐渐同步体现在有些的世界中,就会有各种因缘而欠下大量债务。

很多“老赖”都是杀业婬业重的人,限制他们坐飞机坐高铁,也是为他们好。因为杀业重,保护众生的业少,而坐飞机高铁是需要消耗比较多的保护业。老赖们本来保护业就少了,又大量消耗保护业,生活只会更加糟糕。而且老赖们坐飞机高铁甚至开车,都比普通人有更大的交通风险。不让他们坐,也是保障其他乘客的安全。

人每天都在吃喝,如果顿顿都吃肉,等于无形的命债每天都在量变,到了一定程度发生质变,有形的生活中,就会有各种因缘欠下大量债务。。

有的人做生意十几年几十年却还欠债,关键原因就是在吃喝上欠的债太多了。做生意的本事再大,也逃不了命债业力的显现。

《安士全书》:鱼哭记感 戒杀放生

《安士全书》:鱼哭记感

  恭摘自《安士全书白话解》节选04   鱼哭记感(见《广仁录》)   宋诸暨县令潘华,修普贤忏法,禁止捕鱼。后来奉诏补缺,梦见江河中几万鱼都哭泣说:“长者离开,我们就难以免除被烹杀的命运了!”哭声动...
数年前对地藏菩萨诚心一拜,免于杀生苦难 戒杀放生

数年前对地藏菩萨诚心一拜,免于杀生苦难

前年的夏天,我陪母亲到中部,探望多年不见的表姨妈。一进门看见厅前供桌的正上方,供奉了二张地藏王菩萨圣相,相前香烟缭绕,颇有庄严的气氛。即合掌恭敬,向菩萨问讯,心中庆幸表姨妈已经知道拜菩萨了。礼毕,便问...
如何正确的看待越放生越贫穷的现象? 戒杀放生

如何正确的看待越放生越贫穷的现象?

布施得富贵,但是现实确实存在着越放生越贫穷的问题。现实有些尴尬,也有些许无奈,尽管我们可以以三世因果来解释这种现象,但是现实就是现实,特别是在现代这样人心浮躁,急功近利的时代。 这个问题我们还是要学会...
放生得智:53.跌伤佛子无畏三藏 戒杀放生

放生得智:53.跌伤佛子无畏三藏

《江慎修居士选录》【放生善报 第五章放生得智】 放生现报故事集----印光大师鉴定 江慎修先生放生杀生现报录铸板流通 民国十一年壬戍冬释印光谨撰 【原文】 53.跌伤佛子无畏三藏 无畏三藏,饮食不净,...
匿名

发表评论

匿名网友
确定