原文节选
窃谓放生，原为提倡戒杀吃素，人若毕生吃素，便成不放之大放矣。今将宋黄山谷①居士，戒食肉诗录之，以期大家于食肉时，再三思之，必有不忍食，与不敢食之心，勃然而兴。诗曰，我肉众生肉，名殊体不殊。本是一种性，只为别形躯。苦恼从他受，肥甘为我需。莫教阎君断，自揣应何如。学佛网-https://xuefow.net/32384.html
摘自《印光法师文钞》
续编卷下
天台山国清寺创开放生池碑记
参考今译
我认为，放生原本就是为了提倡戒杀吃素。一个人毕生吃素便成为不放之大放生!将宋朝黄山谷居士，戒食肉的诗句摘录下来，以期望大家在吃肉的时候，要再三思考，必定有不忍吃，与不敢吃的心，油然生起。诗句为：“我肉众生肉，名殊体不殊。本是一种性，只为别形躯。苦恼从他受，肥甘为我需。莫教阎君断，自揣应何如。”
①【黄山谷】即黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
——如诚法师译
(转载)
持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。
消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
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