学佛入门

我们发心来寺庙做义工培福报当然是好事！但不能想着我是来帮寺庙里做事，我来这做事又没有要工资走了为什么还要我捐钱出来？千万不要这样子想，来做义工培福报是你为你自己培福，但你吃住可是十方供养！寺庙里的任何...

清明祭祖仪式意义： 1、清明祭祖，我们每一年祭拜祖先，这是礼节，这是报恩，报本反始。教育的意义比鬼神来领食物的意义还重，因为现在人都不孝，我们能这样做，带动让很多人看到，他能孝顺父母，他能纪念祖先，这...

【一、寺、院、庵】 寺，在古代本是朝庭机构的名称，如‘大理寺’‘太常寺’，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就...

寺院的财物通称三宝物，也就是属于三宝所有，分别为佛物、法物、僧物。佛物是佛陀在世时信徒供养他老人家的，只有佛陀本人才有资格享用，现在则可用于庄严佛像；法物是用于佛法的流通；而僧物则是用于僧人的修行、生...

供养，又称供施、供给、供，是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是佛具或供物的基本行为。《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一为利养供养，衣服卧具等之谓也。二为恭敬供养，...

上香供养仪 供养是布施的别称。布施是直接与物赠人，而供养，则谓以至诚恭敬之心，奉物与有恩有德之人。佛法中，布施是行菩萨法之首，故供养亦是佛法中常行之法。 佛弟子对三宝所行之供养，以十种物为代表：香，花...

(1）尊敬僧的意义 僧在通指佛教所有的出家人，包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、戒叉摩那尼等，不论男女老少，都在僧的范围内。在家佛教徒通常称呼出家人为“师父”或“法师”，出家人的身份于在家佛教徒的心目中...

不能取用寺庙内一针一线 不能摘取寺庙山上之水果 如果是受师父馈赠的物品，要捐款于功德箱内。有些信徒随便在佛寺内厨房取物食用，或摘取寺内树上水果，或取食供桌上水果，或在寺庙作法会或佛七、佛菩萨生日时，供...

礼拜是后世佛弟子为表达对三世诸佛和一切佛教典籍的恭敬之心而行持的跪拜之礼。礼拜诸佛及经典有多种功德，虔诚礼拜可以消前世之业障，还可开［启］礼拜者的智慧，使人远离恶业多行善事。 在汉传佛教礼节中有三种礼...

问：天还没亮，寺院就打板了，必须这么早起床吗？ 云乡法师答：是的。早起床，这是佛陀的教导。佛陀在《遗教经》上说过：“汝等比丘，无以睡眠因缘令一生空过，无所得也！”所以，我们应该早起，勤奋修行。 问：皈...

佛是指佛教的教主：释迦牟尼佛，以及由他所说出、记载在经典中的十方诸佛。譬如：当来下生弥勒尊佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛……等等。 以释迦牟尼佛来说，他是佛教的创立者，我们今天所以能听闻佛法，受到佛教的滋...

南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 在家·出家—自修早·晚课诵《二课合一》 妙印法师辛卯谨撰 1.洗漱、或沐浴，更衣（1.已受三皈五戒者或在家菩萨戒者，着海青，或搭衣；2.出家...

南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无地藏王菩萨（各念三遍） 1.诚心忏悔认错道歉： 我 身上的所有冤亲债主和堕胎之婴魂，对不起，对不起，非常非常对不起！无史劫以来，由于我在娑婆世界迷惑颠倒，于长劫中轮回...

四川尼众佛学院的五观堂 (一)内外威仪当具足 1.内：食存五观 (1)计功多少量彼来处 (2)忖己德行全缺应供 (3)防心离过贪等为宗 (4)正事良药为疗形枯 (5)为成道业应受此食 2.外：端身正坐...

趋吉避凶、消灾解难、平安吉祥，惟修持者怀感恩心来作“解冤结真言”，随文恭读，持之以恒，必获无边利益，离苦得乐也！ 南无解冤结菩萨、南无消灾障菩萨、南无阿弥陀佛！（各三称） 唵wèng　三sān陀tuó...