首先，请问自己一个问题：你是只要在欲望来袭的时候就“缴械”，成为欲望的“奴隶”；还是能够克制住自己的欲望，做欲望的“主人”？
中医告诉我们：“气不耗，归于肝为血；血不耗，归于肾为精；精不耗，归于骨为髓。”学佛网-https://xuefow.net/11028.html
如果一个年轻人，气血充满，不漏掉，而能把精化气，气化神，神化光，这样3个月，或者100天，就能“精满不思婬，气满不思食，神满不思眠”。
这个时候，他就出现了”精气神”三丰，真气自动运转。真气护体，会怎样呢?骨髓充满了，冬天穿单衣也不冷，夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉，自身调节达到最高点。
而且，精气神充足，就是三阳开泰，好运气也会自动跟着来。为什么可以这么说?
因为厄运是黑暗的，精气神是光明的。精气神充足了，光明能照破黑暗，所以那些倒霉事找都找不到你。接下来就是一路顺风，而且莫名其妙地好运连连。
戒色的话，还会出现“内触妙乐”的感觉。也就是就是不需要自己做什么，精气神充满的过程中，身心会有的一种只可意会不可言传的舒爽感觉。
具体的表现就是就坐在那里没动，体内的阳气上升(身体变暖和)，阴气下降(口水多)，阴阳相交，自然发生的现象。
这种身心的愉悦是健已安装的插件康和持久的，而且与观看色倩的“短暂快感”不同，这不仅能补足精气神，还能使我们不怕冷，不觉得饿，精力十足不犯困。
那么，怎样能做到不漏呢?下面介绍的“四觉观”，可以有效应对欲望来袭的局面：
1.默想清晨睡起，两眼朦胧，未经盥漱，此时满口粘腻，舌黄堆积，甚是污秽，当念绝世娇姿，纵具樱桃美口，而脂粉未敷之先，其态亦当尔尔。
2.默想饮酒过度，五内翻腾，未久忽然大呕，尽吐腹中未消之物，饿犬嗅之，摇尾而退，当念佳人细酌，玉女轻餐，而杯盘狼籍之时，腹内亦当尔尔。
3.默想卧病以后，面目黧黑，形容枯槁，又或疮痈腐溃，脓血交流，臭不可近，当念国色芳容，纵或年华少艾，而疾苦缠身之日，形状亦当尔尔。
4.默想通衢大厕，屎尿停积，白蛆青蝇，处处缭绕，当念千娇百媚之姿，任彼香汤浴体，龙麝熏身，而饮食消融之后，所化亦当尔尔。
如此“四觉观”，对治的是婬欲的念头，而非不尊重女性，各位戒友需要有明确的认识。所以当每次邪念来了，自己无法克制的时候，就用此“四觉观”，瞬间头顶清凉，力破“美色关”。
肾藏精，就像装水的瓶子。一瓶水不满时，总想装满，那个婬欲心反而很重，很想要。
而当肾气充足，也就是精满了以后，就像一瓶水装满了，反而没有欲望，不需要向外去找，也少有婬欲了。
所以，越是肾虚的人，欲求越大，能力还越差。越是肾气足的人，反而是清净无欲的。
