文 / 仁禅法师 宋朝的草庵禅师是一位禅宗的大德，同时也是弘扬净土的。在草庵禅师《念佛诀》一文中，把念佛跟念死的关系解释得非常透彻。 “念佛诀”，就是念佛的窍诀，这个窍诀是就是“念死”，以“死”字来念...

念佛人不必改诵《地藏经》 印祖开示：凡做功德，仍以念佛为事，不必改念《地藏经》，念佛一法，最易得益，以文少而易念，即有人持刀欲杀，亦能念，念即得益。苏州杨鉴庭因于城门向东洋兵鞠躬， 心念观音圣号，其人...

文/善喻 “阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……”一声声佛号，绵长，深切，坚定，不知不觉中一股清凉漫过脸颊。公公临终前的一幕幕场景又浮现在眼前，恍如昨日。 春节刚过，已是耄耋之年的公公身子大不如...

净界法师 为什么大众没有请法，而佛陀就这么主动说法？好像违背了佛陀的常轨，事实上背后当然有它的理由。 莲池大师、蕅益大师归纳出有两个深层涵义： 第一、净土妙门，不可思议，无人能问。 一个是生死凡夫，一...

往生西方极乐世界发愿文 宗喀巴大师 造 法尊法师 译 文殊菩萨化身黄教喇嘛至尊宗喀巴大师写此《往生西方极乐世界发愿文》，为修净土善信之无上宝典，至诚发愿，至诚诵持此文，必得往生极乐世界。 敬礼南无宗喀...

净界法师 “禅净双修”就是先达到“缘生无性”。先告诉你自己：你本来没有五阴身心世界，是因缘和合才有的；依止不生灭心，安住在“我空、法空”的真如，不要安住在五阴身心；依止“缘生无性”毕竟空的清净心，然后...

净界法师 《华严经》云：“三世如来皆从菩提心而出生故。”过去的佛这样子走，现在的也这样走，未来也是这样走；不愿意发菩提心，其实也等于不愿意成佛。 五乘里面只有三种可能：你发出离心，就是发二乘的心，那你...

道源长老 念佛必须认真念，才能念出功夫来，才有证得一心不乱的希望。如已证得一心不乱，则了生脱死，可操胜券。倘若未能，必须勇猛精进，以求证得。 所以念佛一定要认真的念！要把这一句佛号，念得字字分明，同时...

净界法师 念佛人不是只有念佛，你要培养信愿，所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是一种智慧，信仰也是一种智慧。对不对？持名当然是一个止，就是无分别住。但是你要培养坚固的信愿，这是一种观慧所摄，是...

我希望大家不要低估你无始劫来所留下的那些妄想的力量， 不要低估了它们。 它生生世世陪伴着你， 所以我们必须透过教育来调伏。 ——净界法师 念佛要有调伏力，不能跟自己的烦恼习气硬干 净界法师 有些人说，...

净界法师 谈到净土宗的带业往生，诸位你想想看，净土是一个清净庄严的地方，你没有修行也就罢了，你说佛陀加持你。可以！这个我们可以接受。你凭什么受持七宝池八功德水？因为弥陀本愿摄受，这个我们也接受。但是关...

一、如何是「忆佛」 忆佛就像母亲忆念小孩，她早上起来煮菜，虽然没有看到小孩，她也不是一直叫小孩的名字，说「直直(注：人名)、直直……」这样一直叫。她就是早上起来煮饭是为了孩子，等一下洗衣服又是为了孩子...

起信之障，我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说，这是一个极难信之法。那极难信之法，佛还要说，不断地说，说明还是有生起信心的可能性。如果佛见证到这个极难信之法说出来，没有一个众生能够相信，我想他也不会去...

净界法师 首先我们要知道，你的佛号跟你的心理水平是有关系的。你心理素质不够，你是创造不好坚定的佛号的！因为你的佛号是谁在念呢？不是嘴巴念佛啊！是那个明了的心在推动佛号，能念的心不可思议，所念的佛才会变...

净界法师 我想我们修净土的人，我看到很多很多的居士念佛，对发愿好像很忽略，但是他信心倒是具足。 每一个人都觉得净土很好，净土法门实在非常好，净土的功德──依报、正报的功德，无有众苦但受诸乐，供养他方十...