把佛号定位成唯一的救拔者

净界法师 一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是一个音声,你怎么念得好呢?你说不能念要它念,你凭什么不能念要它念,你凭什么?你没有...

佛号要建立在真实的信心之上

若依止生灭的因缘来建立对佛号的信心, 就像是将房子盖在地震带一样, 这个佛号便无法坚固。 所以在平常就应学会观照与分辨, 当心情好时,此愉悦的感受, 有多少来自于外境之顺遂? 心情不好时,被触恼的感受...

净土信仰对晚年白居易的积极影响

白居易作为唐朝士大夫学佛的代表,他的佛学思想,尤其是禅宗的思想在学术界已经有着充分的研究。而对于其晚年信仰净土宗的研究,相对来说比较缺乏,而且现有的研究也多对其抱持负面评价,认为他晚年沉溺于净土信仰之...

如何在临命终时落实信愿心?

文/入川法师 念佛就能往生吗? 清朝续法法师曾著文论述念佛人的一百种果报:“若以念佛一门、摄生世出世法言之。为五欲故,发心念佛,地狱界也。为名利故,发心念佛,饿鬼界也。为眷属故,发心念佛,畜生界也。为...
如何在睡眠中念佛,梦中见佛? 净土法门

如何在睡眠中念佛,梦中见佛?

一、善导大师:如何在梦中见到佛菩萨 修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。...

把苦逆作为往生净土的垫脚石

命运多舛的念佛人,更要在念佛上多下些功夫。我们的拂逆比起其他人可能会多一些,但是要相信这些拂逆,既能成为我们前进路上的绊脚石,也会成为往生净土的垫脚石。 首先面对这些拂逆要做还债想,往昔我们欠下众生的...

你的佛号不能都是在散乱心中念

净界法师 我们不断地修习专住,首先产生心轻安。你的心会产生两种功德: 第一个,明了。所以你打完坐的时候出来,你的心特别的明了。真正得禅定的人,在唯识学上说,他可以看得到墙壁的毛细孔,他那明了性到那种程...

往生的心态比念佛数目更重要

净界法师 我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心态为根本。你修行用什么法门是方便,但是必须掌握的根本是你的心态。 以净土宗来说,你...

净土宗的《阿弥陀经》是以往生不退为力用

达照法师 《阿弥陀经》是以“往生不退”为力用。你要做一件事情,你都要问:做这件事情有什么用? 比如说参禅,我参禅有什么用?参禅是要明心见性、开悟的,你如果没有开悟,你就算白参,参禅以开悟为它的作用。念...

净土宗为什么能带业往生?诸位要想想看

净界法师 我们是有罪,所以才来轮回,这是事实。但是有罪,有些人进步很快,有些人进步很慢,方法有问题。 你看有些人他烦恼很重,他修了几年以后,他整个转过来,你跟他接触,诶!没有烦恼的味道。 有些人烦恼很...

智谕法师:持戒念佛,父母也得利益

智谕法师 求往生,必须孝养其父母。尤其出家众,发心长养父母之慧命,是为大孝。孝养父母,有其道理,应该劝父母持戒念佛;如果仅仅供养父母衣食,不能算孝。 因为孝有四种,总说起来,于父母有利益,称为孝。利益...

念佛还要持戒

道证法师 一、念佛,体会佛的心愿,就会照戒律去做 (一)“以为受持净土法门只要信愿持名就好,不需要那么麻烦,还要持戒”这误会很大,其实戒律就是阿弥陀佛的精神和行为。 有人认为:“修持净土法门是要求往生...

一句佛号一块金,多念结成净土因

宽运法师 古人说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里头,怎么说呢?一句佛号一块金,多念结成净土因。把这个念佛比喻一块金钱,比喻金子这么重要。如果我们多念的话,就会结成净土往生的资粮。我们...