净土法门真修的核心是什么?

  【自心起念,还念自心,这是净土法门真修的核心】   能够在至诚恳切地念佛的时候,就是我们善根福德跟佛一样的时候。真正真心念的时候,相应的时候,我们即念的时候,我们的善根福德就跟阿弥陀佛一样了。也就...

有业障,你不刺激它,就能带业往生

  当我们在建立佛教的思想来建立正见的时候,当然我们就是在开始做因缘的观察,佛教的因缘观,当然所谓的因缘主要有两个重点,一个是业力一个是思想这两个因缘。所以我们的生命是由思想跟业力结合起来,才有今生的...

昌义法师:修习净土法门是最上的福报

念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,这个理路你弄不明白,虽然是念佛了,也是去向不明。理路不外乎信愿行。信就是深信,深信因果,深信佛所说的法,深信净土法门。这是诸佛赞叹,一...

冥阳两利的药师法门

佛陀所说的法门有许多,不过有些重视人间利益,有些重视往生,较少一次同时具备两众利益的法门,在此就介绍依个两者兼具的法门,那便是药师法门! 药师法门在过去被认为只是重视人间利益的单向法门,事实上并不全然...
母亲最应该给孩子的六种东西 传统教育

母亲最应该给孩子的六种东西

   母亲被认为是担任孩子成长过程中给予他们必要的鼓励角色的一方,然而孩子们所需要的并不是等同的,作母亲的必须考虑什么是孩子真正需要的。我曾与成百上千位母亲及成千上万个孩子作过交谈并参阅了有关育儿方面...

什么叫临终正念?如何做到临终正念分明?

净界法师 什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,不是这个意思,是说临终妄想生起时,你能够回光返照,不随妄转,这叫正念分明。唯识所现,妄想的生起不可避免,但是不能住在妄想。那怎么办呢?我们应该启动自己的...

才开始信佛念佛顽病就痊愈的感应故事

作者:卢仁旭 一九八七年,我住在荣县大佛寺下面的农业技术推广中心大门口。 有一天下午,荣县中学的一位优秀特级教师经人介绍来找我,叫我用气功给她治病,并说明得了多年的乙肝,很顽固,一般医生也没有办法治好...

愿力变事实—往生者的托梦

在肿瘤科当医师的时候,我总是拜托总机小姐白天上班看诊的时间,请不要帮我接外线的电话,除非对方是很紧急的病人,否则所有的亲朋好友来电话,一概请他们原谅,把电话号码留下来,等下班再打给他们。因为上班的时间...

佛化红土得免车难横祸的感应故事

作者:卢仁旭   一九九七年六月份我表兄出车跑长途,叫我一起到云南拖洋芋。我们一行三人从四川荣县城出发,到自贡后表兄把车让给我开,宜宾出去后下起了小雨,雨变大了路上反而不滑,我把车开的很快,由于平时喜...

净土中的四种殊胜功德是怎么样产生的

一切身心的痛苦,如人与非人造成的外在伤害、以及病魔的伤害等,是如何产生的呢?我们所欲求的总是得不到,我们讨厌的、希望远离的事却偏偏降临到我们身上,这又是为什么呢? ——这都是由过去的恶业所感而生。 现...

刹车失效念佛得救的感应故事

  作者:卢仁旭   一九九九年夏天,一辆大客双层杨州卧铺车从成都出发开向荣县。车在快速行驶中并没有什么异常现象,在爬上了二峨山后紧接着又是很长的连续下坡,由于走的是老公路,路况较差,路面许多小坑。突...

死亡到来之前,你用什么心态来念佛?

  净界法师开示   佛号虽然有救拔你的力量,但是你临终的时候,是否能保持“心不贪恋,意不颠倒,正念分明”,你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中,要先改变我们的心态,不要用生灭心来修学,应该把这种杂...

修身不只是个人,利益到我们居住的地球

学生:「家和万事兴」,恭录自蔡礼旭老师演讲集。 前言:家是温暖的地方,是有爱的地方,是有感恩的地方,是无私付出的地方。我们走进大会现场,感受到的就是爱,就是无私的付出、是血浓於水的亲情,是祖宗对於后世...

病中念佛圣众来护的感应故事

二○○○年九月十三日晚,冠心病发作,去医院急诊,实行硝酸甘油输液,一小时左右,便觉身不由己,昏昏沉沈,但心中还明白,不断的念“南无阿弥陀佛”。 在念佛的同时,我看见观世音菩萨、大势至菩萨、韦驮菩萨,其...